2017年4月26日水曜日

原発輸出を継続する東芝と、東芝を支える銀行団の社会倫理を問う運動をはじめました!

4月24日福岡で日本の反原発運動で初めて、原子力村の中心にいる金融機関の三井住友銀行に対して、彼らが原発輸出企業である東芝の支援を続けることの社会倫理を問う質問書を提出し、店頭前で抗議行動を起こしました。
これは、東芝の九州福岡支店と韓国東芝に対する原発体制への抗議として、原発メーカー東芝の原発輸出に対する直接行動であり、その東芝を支援する金融機関の社会倫理を問う行動です。

  上段は、福岡天神の三井住友銀行店頭で、下段左はソウルの東芝韓国ビル前、真ん中は新橋駅前、右端は銀座

私たちは再稼働反対と共に、原発輸出を実際に止める運動を始めるべきだと思います。
原発メーカーを相手にした訴訟で終わらず、法廷外においても、実際に原発輸出を止めさせる国際連帯運動を展開すべきではないでしょうか。そしてその原発メーカーを支える銀行団の社会倫理も問うべきです。世界銀行は、原発建設に関する融資はしないことを決定しています。
原発体制を問う運動は、日本一国ではなく、世界の市民と共に連帯して展開すべきなのです。
私たちの運動に対するみなさんのご支持とご協力をお願いします。一緒にやりましょう。

新聞社各位へ

4月24日(月)午後1時半過ぎ、三井住友銀行天神町支店に「日韓反核平和連帯・福岡会議」のメンバー6名で行きました。
その理由は原発製造・輸出メーカーである東芝のメインバンクである三井住友銀行に、原発輸出を止めない東芝への融資をやめるよう伝えるためです。

東芝はウェスチングハウス社を破産させても原発輸出からは手を引くつもりは有りません。一部報道では「海外原発事業から撤退する」とされていますが、「海外事業については 新設プラントの土木建築部分のリスクは負担せず、 機器供給やエンジニアリングに特化する。国内事業は再稼働・ メンテナンス・廃炉を中心に事業を継続する」という東芝の本音は変わっていません。

それどころか、東芝は、4月4日、イギリスで計画中の原子力発電所の受注を目指して、3年前に買収したイギリスの原発事業会社「ニュージェネレーション」をめぐり、共同で出資しているフランスのエネルギー大手「エンジー」が保有する、すべての株式を事前の取り決めに基づいて買い取ると発表しました。

私たち「日韓反核平和連帯・福岡会議」は昨年10月に結成された日本と韓国の市民による反原発・反核兵器を目指す「日韓/韓日反核平和連帯」が今年3月福岡で連日の会議と集会で東芝に対するBDS運動を決め、それに基づいて今回の行動を福岡のメンバーで行ったのです。
BDS運動とは=Bそれは、DS(Boycott不買、Divestment 投資引き揚げ(=この中に今回の三井住友銀行に対する申し入れが入ります)Sanctions制裁)運動

三井住友銀行天神町支店では支店長に面会を求めましたが、あいにく不在ということで、「お客さまサービス課課長」と話し合い、別紙の支店長宛の文書を読み上げ、5月末までに返事をくれるよう要請しました。課長はこのような件は支店では決められないことなので、本店に伝え、回答するようにするということでした。


三井住友銀行天神町支店長宛要請書

2017年4月19日水曜日

2017年3月、韓国と日本への訪問から得た私の主題ー Horst Kleinshmidst in South Africa



 Horst Kleinshmidst in South Africa


1. 核兵器

原子力発電所(NPP)に関する問題の連鎖は、私を招待してくれた、「嵐の目」にいる人々が説明しようとしたように複雑です。私が知ったように、原子力は安全であるか安全でないか、あるいは地球にやさしいか、地球を汚染するだけではありません。

1.1. これまでに建設されていたより多くの原子力発電所が建設されています。世界的には日本、韓国、中国に最も集中しているし、これからも集中されるでしょう。

1.2. しかし、いくつかの国は、安全問題の懸念から新たな原子力発電所を建設することはないでしょう。そこには、ドイツや東南アジアのいくつかの国が含まれています。彼らは高すぎて手がでないというコストを理由にするかもしれませんが、私が聞かされたように、安全をめぐる恐怖こそ、実際の彼らの主要な懸念なのです。

1.3. 私は、放射能に傷つけられた3世代の人々会いました。広島からの生存者と広島と長崎周辺にいた人々の子供、そして福島での爆発事故からの6年間の非常に高いがん(甲状腺など)の罹患者である現在の世代の子供たち、そして放射能を漏らしている他の原子力発電所で傷つけられた人たちです。

1.4. 日本と韓国の市民社会は、1945年に米国が爆弾を落とした時、彼らは犠牲者であったと感じていますが、自国の原子力メーカーである(東芝、日立など)が地元や輸出市場にとって安全でないNPPを建設しているという意味では加害者です。

1.5. 東芝は、原発に使われる世界最大のマイクロチップメーカーです。

1.6. 最大の警告は、政府/企業部門が核兵器を洗練するための手段となるNPP(原子力発電所)を建設していることです。日本と韓国は、実際の爆撃につながる可能性のある新たな核武装外交を目の当たりにしていると感じています。

1.7. 北朝鮮に対するトランプの反応は明確なシナリオを提供しています。米国防総省は、北朝鮮を対象とした米国の潜水艦潜水艦のドッキングが可能であり、中国は同国にとって同等の潜在的脅威と見なしている、韓国の海軍基地(Kangjung,済州島)の建設を支援しています。

1.8. 私の招待者は、核兵器外交が戦争につながる可能性のある2つの「ホットスポット」として、中東と朝鮮半島があると見ています。それゆえ、JKCPSAN(日韓/韓日反核平和連帯)はパレスチナにおけるBDSに焦点を当て、現在は日本と韓国における政府と企業の共謀に対するBDSに焦点を当てています。

1.9. 福島災害は、地震と津波のせいだとされています。しかし、災害に関する裁判において、工場が建設されたときに、運用コストを削減するために安全対策が無視されていることが明らかになりました。これは、企業の利益のための企業の隠蔽に関する疑問を提起するだけでなく、国は社会的および関連コストの結果に関与するのかどうか、または工場を建設した企業が責任を負うべきかどうかの問題を提起しています。

1.10.現在、22、000(注:実際は4,000人)の原告は、福島に関する責任が明確に確立されれば、東芝から補償を求めます。

1.11.放射能の証拠は重い:福島の放射能がチェルノブイリ以降の放射能よりも6年後も高くなっています。福島の周辺では、甲状腺がんの発症率は他の場所での発生率の180倍です。福島のすべての表土は掘り起こされており、知られていない場所で処分するために袋に入れられており、おそらく秘密になっています。福島の土は東京には運ばれず、福岡の子供たち(47km離れたところ)は外で遊ぶことはできません。代わりに他の場所から持ってきた砂の中で遊んでいます。

1.12.ウォッチワード:日本の政府や企業は普通の人々から真実を隠しています。予防可能な措置が講じられる可能性があったのに、安全は無視されました。企業の責任は財政的な補償ではなく、予防です。社会的、生態学的責任から逃れるために、黙って倫理基準が回避されています。 NPPに対する企業の適切な社会的責任を主張することは不可能です。 IAEAは、企業や政府との関わりでは疑わしい。これはクリーンなエネルギーではなく、致死的なエネルギーです。

2. 国際連帯

世界的な問題には、aBDSとパレスチナ、b)核物質に関する欺瞞、c)南アフリカの経験の3つの脚があります。
金容福教授は、彼が描いた三つ脚と世界的な人々の運動を考えた創始者です。今回の訪問者でもあるNidal Abu Zuluf(パレスチナ)と私(南アフリカ)は、北朝鮮人、中国人、インド市民の動きのネットワークの中で、日韓/韓日反核平和連帯( JAPANESE AND KOREAN CITIZEN’S PEACE SOLIDARITY AGAINST NUKES JKCPSANJKCPSAN)と一緒にやっていくことになるでしょう。この組織は201610月に創設されました。

2.1.これは新しい地球市民の平和運動であり、バートランド・ラッセルとキヤノン・ジョン・コリンズが率いる英国の1950年代と60年代のAldermastonの反核行進の足跡をたどるものです。非暴力の人々の行動は基本的なものです。したがって、パレスチナでは、パートナー組織は現在は12歳の組織ですが、Nidal達のジョイント・アドボカシー・イニシアチブであり、日本/韓国キャンペーンの焦点は、東芝の原子力発電所(NPP)の輸出を止めることです。私たちの招待者の運動の動機は、NPPが倫理的および道徳的基準を侵害していることを告げることです。

2.2.この運動のための知的な推進力は、主に韓国の金容福教授です。彼の信念は、(階級に基づく)NPPの力に晒される貧しい無力者に向けられます。そしてそれは最初はパレスチナ人との連帯に向けられ、次に、3つの主役(パレスチナ、日本/韓国、南アフリカ)間の新たな精神的な集中に向けられます。彼は、BDSを世界の企業や政府の分断をもたらし、新しい「祭りや祝賀会」を創造する力をもつ、平和のための新たなビジョンとして語るのです。

2.3.将来の世界的な動きは、日本と韓国の人々から道徳的なリーダーシップを生み出します。

2.4.市民運動の構築は、確立された既成の政党の外側で起こるものなのです。

2.5.ますます強力になるグローバル企業の権力と弱体化した国民国家に対する支配は、グローバルな人々の声を求めています。抑圧と搾取は新しい顔をしています。パレスチナの占領のようなアパルトヘイトは、最も目に見えて残酷な表現ですが、世界中の多くの場所でそのような例はみられます。

2.6.世界中の市民が直面している問題は、世界的に存在する「原子力産業、政府、軍事、学術およびメディア複合体」(または階級の同盟)です。金教授は、この主題を明確にする提唱者です。それは地方の解放の闘争を高め、その闘争を新しい文脈に置くのです。

2.7.Kim教授の主題の基礎は、エネルギーを生み出す原子力発電は外交を行う手段としての核兵器の先駆けであり、最終的には、これらの兵器の使用です。政治的企業の権力は腐敗し、利益志向であり、人々の権利、自由、戦争の場合には人々の生命をほとんどまたはまったく尊重しないという証拠が増えています。

3.言語

JKCPSAN(日韓/韓日反核平和連帯)のコミュニケーションは日本語と韓国語で行われますが、英語でのコミュニケーションは、私が会って一緒に旅行した多くの人に一種の挑戦になったようです。これは深刻な問題を提起します。なぜなら、英語や他の言語であれ、知る必要のある(伝えなければならない)知識の本体(実態)があるからです。JKCPSANは、英語のウェブサイトを作成してこれに対処したいと考えています。

4.植民地主義

パレスチナ占領の本質はイスラエルの植民地主義です。これは南アフリカのアパルトヘイトの本質であったし今も本質で、私には新鮮であったのですが、日韓関係の強力な特徴である植民地主義です。日本は第二次世界大戦の終わりまで韓国(南北)の植民地支配者でした。

4.1.朝鮮人(韓国人)は、広島と長崎にある日本の軍需工場で強制労働させられていたことを、米国、日本、そしてそれ以上の国に知って欲しいと思っています。 1945年にアメリカが原爆を落としたとき、少なくとも7万人の朝鮮人が被ばくし(注:その内4万人)が死亡しました。未知の多くの韓国人は生き残り、そして韓国に帰還しました。物理的、精神的、社会的な影響は、これらの人々が放射能の影響によって引き起こされた第二世代および第三世代に及びます。

4.2.多くの女性問題の提起者はソウルの在日本国大使館の外に常駐し、日本人兵士に強制された韓国の「慰安婦」の認定と賠償を求めています。

4.3.今日まで韓国のアメリカへの依存により、韓国政府は韓国の核犠牲者を認めていません。国家記念跡は1979年に建立されただけで、原爆の被害者を追い続けることになっています。韓国赤十字はまた、生存者の被ばくした子供たち同様、1945年の被災者を世話しています。

4.4.米国は南北朝鮮の韓国人に賠償と保障の責任を負っているという強い感覚があります。

4.5.植民地主義は日本で人種差別者をもち、かつ人種的な影響を及ぼしています。今日日本に住む少数民族の50万人は、権利のために戦わなければなりません。差別的な慣習は今日にいたるまで挑戦されています。

4.6.私が会ったほとんどの韓国人は、自国で軍事独裁政権と戦っていました。軍事独裁者が撃って殺した何千もの犠牲者は(現在は光州で記念されていますが)数千人以上が投獄され、民主主義が守られるまで追放されました。

4.7.私は318日土曜日、ソウルの中心にある100万本の徹夜でともされているろうそくのある場に幸運にも出席しました。これは強力な民主主義推進運動であり、韓国人が過去および現在抱えている未完成の問題を融合させます。

世界的な出来事は、米国のドナルド・トランプ選挙以来、私たちの前のプロジェクトで緊急の事態になっています。

参考までに:
Horest Kleinshmidst氏とパレスチナのNidal氏、韓国の金容福博士との日韓での10日の記録は以下を参照ください。
 東芝に原発輸出を止めさせる国際連帯運動の始まり
   http://oklos-che.blogspot.jp/2017/04/blog-post_16.html


原文
THEMES FROM MY VISIT TO SOUTH KOREA AND JAPAN IN MARCH 2017.

                                                 Horst Kleinshmidst in South Africa

1. Nuclear

The nexus of issues over Nuclear Power Plants (NPP’s) is complex as my hosts, people in the ‘eye of the storm,’ sought to explain. As I learnt, nuclear is not just safe vs. unsafe or earth friendly vs. earth polluting.
1.1. More NPP’s are currently being built than at any time before. The greatest concentration globally is/will be Japan, Korea, China.
1.2. Several countries will however not build new NPP’s for fear of safety issues. They include Germany and a number of countries in South-East Asia. They might state prohibitive costs, but, I was told, fear around safety is the actual or main concern.
1.3. I met three generations of people maimed by nuclear radioactive material: A survivor from Hiroshima, children of people of around Hiroshima and Nagasaki and a current generation of parents and children with extremely high incidents of cancer (thyroid and other) from the Fukushima rupture six years ago, and from other NPP’s that leak radioactivity.
1.4. Japanese and Korean civil society feel they were victims when the USA dropped the bombs in 1945 but now are perpetrators in that their own corporations (Toshiba, Hitachi and others) build NPP’s that are unsafe for local and, for the export market.
1.5. Toshiba is the largest microchip maker globally for NPP’s.
1.6. The greatest warning is that the Government/Corporate sector, build NPP’s which serve as the means to sophisticate nuclear arms. Japan and Korea feel they are in the eye of new nuclear arms diplomacy that may lead to actual bombings.
1.7. The Trump response to North Korea provides the scenario. Pentagon supports the construction of a naval bases (Gnajung in Jeju Island) in South Korea to which US submarines with warheads aimed at North Korea can dock but which China sees as an equal potential threat to them.
1.8.  My hosts see two ‘hot spots’ where nuclear arms diplomacy has the potential to lead to war: The Middle East and the Korean peninsula. Hence the focus on by JKCPSAN on BDS-Palestine and now a BDS against the Government-Corporate collusion in Japan and South Korea.
1.9.  The Fukushima disaster is blamed on the earthquake and tsunami. But, in the court case about the disaster, it has now come to light that when the plant was built, in order to cut operating costs, safety measures were being ignored. This raises not only questions with regard to corporate concealment in the interest of profits, but shines light on whether the State deals with the consequences of social and related cost or whether the corporation who built the plant should be held accountable.
1.10.                    Currently 22,000 plaintiffs seek compensation from Toshiba once their liability in regard to Fukuoka has been clearly established.
1.11.                    The evidence of radioactivity weighs heavily: Six years after Fukushima radioactivity remains higher than it was after Chernobyl. In the surrounds of Fukushima the incidence of child thyroid cancer is 180 times its incidence elsewhere. All topsoil at Fukuoka is being scraped away and bagged for disposal at a site(s) not know – and probably remain secret. Fukuoka soil may not be taken to Tokyo and Fukuoka children (47 km away) may not play outside – instead play with sand in pens, imported from elsewhere. 
1.12.                    Watchwords: Japanese Government and corporations are hiding the truth from ordinary people; safety was ignored when preventable measures could have been put in place; corporate responsibility is not financial compensation but prevention. Ethical standards are circumvented through silences to escape social, ecological responsibility; it is not possible to insist on proper corporate social responsibility with NPP’s; the IAEA is suspect in its dealings with corporations and Governments; this is not clean energy – it is lethal energy.


2. International solidarity.

There are three legs to a global problem: a) BDS and Palestine, b) Deceptions with regard to nuclear materials, and c) The South African experience.

Prof Yong-Bock Kim is the originator in thought of this three-legged but global people’s movement that he envisages. Our visit, Nidal Abu Zuluf (Palestine) and me (South Africa) will be followed up by the JAPANESE AND KOREAN CITIZEN’S PEACE SOLIDARITY AGAINST NUKES (JKCPSAN) for Peace with work amongst North Koreans, Chinese and Indian citizen’s networks of movements. JKCPSAN was created in October 2016.

2.1.        This is a new global citizens movement for peace, which follows in the footsteps of the Aldermaston Anti- Nuclear bomb marchers of the 1950’and 60’s in the United Kingdom led by Bertrand Russell and Canon John Collins. Non-violence people’s action is basic to the modus operandi. Thus in Palestine the partner organisation is the Joint Advocacy Initiative, a structure now 12 years old. The focus of the Japan/Korea campaign is to stop Toshiba from exporting Nuclear Power Plants(NPP’s). Our hosts motivation is to charge that NPP’s are violating ethical and moral standards, and they are anti ‘other’.
2.2.        The intellectual thrust for the movement comes largely from Prof Yong-Bock Kim of South Korea, whose thrust speaks to the poor and powerless exposed to NPP’s (based on class), to solidarity, in the first instance with Palestinians, and to a new spiritual convergence (non-confessional) between the three anchors (Palestine, Japan/Korea and South Africa). He speaks of BDS as a new vision for peace with global corporate and governmental ramifications, with the power to create a new ‘fiesta or celebration of life’.  
2.3.        The prospective global movement gains its moral leadership from people in Japan and Korea.
2.4.        The building of citizen’s movements happens outside of established political parties.
2.5.        The ever-stronger global corporate powers and its control over the weakened nation states demand a global people’s voice. Oppression and exploitation is taking on a new face. Apartheid-like occupation of Palestine is the most visible and brutal expression, but examples abound and are in the making in many places across the globe.
2.6.        The issues facing citizens everywhere is the ‘nuclear industrial, governmental, military, academic and media complex’ (or class alliance) that exists globally. Prof Kim is the proponent who articulates this thesis. It elevates local liberation struggles and places them in a new context.
2.7.        Basic to Prof Kim’s thesis is that nuclear power to generate energy is the forerunner to nuclear armaments as the means to conduct diplomacy, and in the end, the very use of these armaments. Evidence is mounting that political-corporate power is corrupt and profit oriented with little or no regard for people’s rights, liberties, and in the event of war, people’s lives. 




3. Language

The JKCPSAN communication takes place in Japanese and Korean, which is obvious. Communication in English presents a challenge to most of those I met and travelled with. This poses a severe problem because there is a body of knowledge that needs to get known beyond – in English and other languages. The JKCPSAN hope to address this with the creation of an English website.

4. Colonialism.

The essence of Palestinian occupation is Israeli colonialism. This was and remains the essence of apartheid South Africa, and, it was new to me, colonialism that is a powerful feature in Korean-Japanese relations.  Japan was the colonial master of Korea (North and South) until the end of WWII.

4.1. Koreans seek acknowledgment by the USA, Japan and beyond for the forced Korean labours were subjected to at Japanese munitions factories in Hiroshima and Nagasaki. At least 70,000 Koreans died when the USA dropped atomic bombs in 1945. An unknown larger community of Koreans survived, many repatriated back to Korea. Physical, mental and social effects haunt these people into the second and now third generation, caused by the radioactive impact.

4.2. Mostly women campaigners are permanently present outside the Japanese Embassy in Seoul, demanding recognition and reparations for the Korean ‘comfort women’ forced to serve Japanese soldiers.

4.3. Due to South Korea’s dependence on the USA to this day, successive Korean Governments have not acknowledged Korean nuclear victims. A national memorial site was only built in 1979. It continues to trace Korean victims of the Atomic bomb.  The Korean Red Cross also looks after affected survivors of 1945 as well as the affected children of the survivors.

4.4. There is a strong sense that the USA owes restitution and reparations to Koreans, both in South and North Korea.

4.5. Colonialism has its racist and racial implications in Japan. The half-million minority of Koreans living Japan today have to fight for their rights. Discriminatory practices are being challenged to this day.

4.6. Most South Koreans I met also fought military dictatorship in their own country. Besides the thousands that military dictators shot and killed (now commemorated at Gwangju, thousands more served imprisonment or were exiled until democracy was once more secured.

4.7. I was fortunate to be present at the 1 million candle’ vigil in the centre of Seoul on Saturday, 18th March. This is a powerful pro-democracy movement and welds together the unfinished issues that Koreans have with past and current matters.


Global events, since the election of Donald Trump in the USA instil urgency in the project before us.


    

2017年4月17日月曜日

ワークショップでの議論を踏まえて、私たちの運動の意義の明確化と具体的な運動案についてのメモ

南アフリカからHorst Kleinschmidt氏と、パレスチナからNidalAbuZuluf氏、韓国から金容福(キム・』ヨンボク)博士をお招きして、福岡、福島、東京、峡川(ハプチョン)、釜山、広州、ソウルでのワークショップや集会、交流会をもちました。
   東芝に原発輸出を止めさせる国際連帯運動の始まり
   http://oklos-che.blogspot.jp/2017/04/blog-post_16.html

10日間の日韓両国での議論を踏まえて、以下のように、今後の日韓/反核平和連帯の運動について作成したメモを今後の運動方針のたたき台として公開します。


A 日韓/韓日反核平和連帯の存在意義—日本及び韓国において、原発輸出反対運動を顕在化させるために必要な認識

① メーカーの責任を免責する法律の存在(原子力損害賠償法)の学習

② 再稼働反対と原発輸出が両輪にならない脱原発運動のモラルの問題—加害者意識の希薄性

③ 日本社会の植民地支配に対する歴史認識、戦争責任の認識の欠如との類似性

④ 原発体制が現代の植民地主義であることの認識
 ・NPT体制、安全保障の捉え方(国家中心主義)の克服
 ・一国平和主義、国民国家の相対化
 ・国際連帯運動の必要性の認識

B 具体的な運動案

①BDS運動としてまず、原発輸出を止めるべきという声を個人、団体があげる運動の推進
 ・東芝の原発輸出の問題を、原発輸出を前提にする原発体制への抗議への象徴としてとりあげる
 ・東芝を支援する銀行団の社会倫理を問う運動を展開する

②各国の核問題(核兵器、核発電、核エネルギー)の誤った認識、隠された事実を明らかし、情報を共有化し、新しい運動を進めるために、英語、韓国語、日本語のポータルサイトを立ち上げる。
 ・8月スタートを目標にする
 ・人権、民主主義、平和を求める地域の運動に注目

③各国の交流を図る→「韓国市民キャンドル革命」を知る講演会の開催
 ・5月26、27日福岡、28日大阪、29日新潟 で金民雄教授の講演会開催

⑤ 韓国の新大統領選出による脱核宣言の実現
 ・在日韓国人の参政権の活用による韓国社会の変革運動への参加

⑥ 8月初旬、峡川(ハプチョン)での国際フォーラム参加
 ・米政府の広島、長崎原発投下の責任を問う韓国人被爆者の提訴の支援
 ・日本、韓国、アメリカでの提訴の準備

⑦ 原発メーカー訴訟の控訴審支援
 ・原発メーカー東芝、日立、GEの責任の追及、法廷内外の国際連帯運動の展開
 ・原告団、本人訴訟団のいずれをも支持、支援する

⑧ 原発メーカー訴訟弁護団長の島弁護士のスラップ訴訟に抗する抗議
 ・原告団「訴訟の会」の元、現事務局長からの批判を名誉棄損、社会的信用の失墜とする提訴は、言論の自由の束縛

⑨ その他

                          4月17日

                          日韓/韓日反核平和連帯 事務局長
                          崔勝久

2017年4月16日日曜日

東芝に原発輸出を止めさせる国際連帯運動の始まり


南アフリカからHorst Kleinschmidt氏と、パレスチナからNidalAbuZuluf氏、韓国から金容福(キム・』ヨンボク)博士をお招きして、福岡、福島、東京、峡川(ハプチョン)、釜山、広州、ソウルでのワークショップや集会、交流会をもちました。3名の方はそれぞれ、南アのアパルトヘイト、イスラエルに対抗するBDS運動、韓国民主化運動に関わり、国際的に知られた指導者です。

3月16日~26日にわたる交流で、私たちは彼らのBDS(ボイコット、投資引き上げ、制裁)運動は国際的にどのように展開されたのか、その戦略及び、思想はどのようなものであったのかをお聞きし、また私たちの反原発運動、特に東芝の原発輸出に反対するBDS運動をどのように展開すべきか、福島の実情や、韓国の各地での歴史的な闘いの足跡を見ながら、徹底的な話しあいを通して相互の理解を深め、人間的な信頼関係の中で、今後の国際連帯運動の構築を約束しあいました。彼らも長旅で疲れたでしょうが、大変意義深い時間を過ごすことができました。

10日間の日程がどのようなものであったのか、写真で簡単に説明いたします。

 (1)3人の講師の紹介
Horst Kleinschmidtさん(南アフリカより)

パレスチナのNidal AbuZufさん(パレスチナより)


金容福博士(韓国より)
(2)3月17日、東芝九州支店の「一時占拠」とビル前での抗議集会


3月16―17日の福岡でのワークショップの後、夕方の集会までの間に、東芝九州支店に質問と抗議の内容を記した文書を東芝九州支店の責任者に手渡すべく、支店に20数名の仲間と赴きました。
ところが東芝九州支店が入っているビルの1階で守衛に止められ長時間、押し問答をしていたのですが、代表の木村さんが自分たちは話し合うために来た東芝の客であるのにどうして会わせないのかと言って、全員が9階の東芝九州支局が入っている事務所に行きました。守衛から連絡が行っていたのか、受付には誰もおらず、各部屋は鍵をかけて誰も出てこず、私たちは、受付を「一時占拠」する形になりました。電話も受けず、一切の対応を拒否する東芝側に対して、私たちは彼らの部屋のドアーの隙間に文書を差し入れ、後日、同じ文書を郵送することにしました。そして一階に降り、ビルの前で横断幕をひろげ、東芝の原発輸出に反対する抗議集会を持ちました。

                        
                             
                     


                            
                                                                                
(3)3月18日、福島を訪問


東日本大震災により倒壊した福島県いわき市の常磐教会の牧師で、白水のぞみ保育園長の明石義信さんとは、3・11の1年後、韓国のすべての原発施設を訪問するツアーに参加された関係で、今回、海外の友人に現地を案内してほしいと依頼し、こころよく引き受けていただきました。
教会の礼拝堂は地域の人たちの集会場所として開放され、また教会内の敷地には、飲食物の放射線を計量するラボを作り、地域住民の要請に応える体制をつくってました。地元の明石さんだからわかるという地域を案内していただいたのですが、持参した計量器は、すぐに異常な音を出し計量できる最高値に達する地域も訪れました。いくら政府が安全だと言っても、これでは故郷を離れた人たちがすぐに地元に戻れない状況であることは私たちにもわかりました。

原発施設のすぐ裏手での放射線測量で測定できない異常な高さであることがわかりました。
             
この撮影の直後、パトカーが来たので、ここは立ち入ってはいけない場所で尋問を受けるので、
すぐに出た方がいいということで私たちは逃げるように出発しました。
                    
右側の手前が明石牧師です。礼拝堂は全国からの寄付金で新築され、テーブルの先が礼拝堂で、手前の一角に放射能を測定するラボがありました。礼拝堂は地域の人たちのニーズに応じて開放され、いつでも使えるように設計されていました。
この後、明石牧師が園長をされている保育園を訪れましたが、砂場の砂は京都から持ってきたものだそうです。もともと炭鉱の地であったそうですが、この福島というのは、石炭、東京への出稼ぎ(人力)、そして電気と、いつも大都市が求めるものを供給する地であった歴史的な背景を感じました。これが国内植民地主義と説明されるものなのでしょう。

そして自分たちが作り上げた地域が一夜にして放射能にまみれ、そこを離れざるをえなくなった人が今でも7万人もおり、政府は(一部の危険地域を除いて)安全だからと帰郷を勧めているのですが、出先の住宅支援も打ち切られ、家族がばらばらで住むことが多く、彼らは帰るに帰れない複雑な気持ちでいるとのことでした。福島は山林に覆われ、そこに付着した放射能は根本的に取り除くことはできず、政府はどうして安全だと言いはるのでしょうか。事故以降、ゴーストタウンになった一角を見て回り、子供のことを考えるとここでは住めないだろうなという強い思いになりました。
    
(4)3月19日、銀座、新橋で東芝の原発輸出に抗議する街頭デモ 
福島で1泊して私たちは銀座に直行しました。この写真はJR有楽町駅前で、目の前がビックカメラの店舗があります。ここで横断幕を広げ、東芝の原発輸出に反対するチラシを配り、パレスチナ、南ア、韓国からの3人もそれぞれ英語でスピーチをしたので、多くの外国人は立ち止まっていました。
日本語の通訳はピースボートから来てくれたオーストラリアの友人がしてくれました。
私たちはこの後、有楽町の反対側に移り、そこでチラシを撒いた跡、銀座4丁目の交差点を超え、大通りを新橋に向かい、JR駅前の列車が置かれている広場で、東芝の原発輸出反対の集会を持ちました。

                     
                     
                    
                    
               
(5)3月19日、水道橋の韓国YMCAでの集会   
日本での最後の集会になり、Nidalさん、HorstさんのスピーチはこれまでのBDS運動の背景とご自身の闘いの経験を語られる素晴らしいものでした。しかし、福岡でもそうでしたが、東京でも日本語と英語の同時通訳をしてくださった、ピースボートの二人のオーストラリアで日本語を学ばれたという通訳のおかげで集会が盛り上がったと言っても過言ではありません。講師の意を瞬時にくみ取り、正確な通訳であるだけでなく、微妙な表現もよく理解されるように訳してくださり、参加者には講師の発言内容が正確に伝わったと思います。
発題者はNidalさんとHorstさんの他に、日立闘争で韓国の民主化闘争との連帯の経験を語る朴鐘碩さんと、寓話作家の田島伸二さんが日本社会の加害者性についてご自身の体験を踏まえた感動的な話をしてくださいました。集会終了後、韓国YMCAのご配慮で、その場で手作りの料理が供され、参加者一同楽しい時間を持つことができました。韓国YMCAの皆さんにも心からの感謝を申し上げます。 
19歳の時に日立の就職差別を訴え完全勝利の後日立で勤め、2年前に定年退職するまで、日立の会長や経営陣に原発輸出を止めることを訴え続けていた朴鐘碩(パク・チョンソク)さん。

寓話作家の田島伸二さんは、ご自身のアジアでの経験を話され、涙される場面もありました。
韓国をはじめ、全世界で田島さんの絵本は翻訳されております。
                     
Nidalさんはイスラエルの植民地主義政策を批判し抗議するためにBDS運動がいかに重要で効果的なのかということをスライドを通して説明されました。自分たちパレスチナの人間が住んでいた地域がいかに徹底的に侵略され、「壁」の外には出れなくされ、差別されているのかということを訴えながら、その闘いは憎しみからではなく、正義の実現のためであり、愛に基づく行為であることを感動深く話されました。

下の写真はHorstさんです。右側の写真はマンデラご夫妻で、その隣がご本人だそうです。旅券なしで海外逃亡生活を余儀なくされ、監獄に入れられた経験をお持ちです(講師の3人ともすべてそうでした!)。彼は柔和な表情で優しく語りかけるのですが、ご自身は日常生活においても徹底的に差別と闘うという信念と行動力の持主でした。
                
Horstさんはマンデラご夫妻が二人とも監獄生活を送ることになったとき、マンデラ夫妻のお嬢さんの法的な保護者になったそうです。面識もなく、黒人の娘が白人社会の青年から法的保護を受けるということに心配はなかったですか、と後日、ご本人に尋ねられたそうですが、「青年よ、私はいろんな経験をしてきたから」(心配はしなかったよ)という答えられたそうです。


(6)3月22~23日 韓国YWCA、KNCC(韓国キリスト教協議会)訪問、ワークショップ
ソウルの明洞という繁華街にある韓国YWCA(以下、YW)は全土で活動し、韓国で最も積極的に反原発運動に取り込んでいる地元密着の団体です。会議に参加されたYWのスタッフは積極的で海外との交流を進める英語力も交渉力あると思いました。同様に全国組織であるYMCA(以下、YM)の責任者も参加されました。それは、NidalさんがパレスチナンのYMとYWの両方の責任ある位置にいらして、海外から訪問するYMやYWのメンバーを受け入れてこられたので、そのことに対するお礼を兼ねたもののようでした。

                   
しかし韓国のワークショップを翌日持ち、YMとYWの責任者も参加されたのですが、東芝に対するBDS国際連帯運動についてはまだまだ話し合わなければならないという印象を持ちました。それは日本も同じですが、韓国での反原発運動として、原発輸出を許さないという運動のコンセンサスに至るにはまだまだ時間が必要だと思われるからです。東芝に対するBDS運動は原発輸出を不可避とする原発体制に対する闘いの象徴という理解に至るには、議論が必要なようです。しかし韓国の場合、財閥と権力との癒着批判が市民キャンドル革命の集会でも出始めているので、韓国内での脱原発宣言が出され、原発輸出も許すべきではないという議論が出ることを願うばかりです。
                    
私たちの日韓/韓日反核平和連帯は、韓国内での脱原発宣言に向けて、この間議論してきた原発体制、特に世界の原発関係国がアメリカ政府によって制定させられた原子力損害賠償法によって、原発メーカーは原発事故時の責任を免責されているという事実についての学習会などを積極的に進める必要がありそうです。この実態は原発に反対する活動家の間でも知られていません。
原発体制がいかなるものかの認識なくしては、国際連帯運動が必要であるということがなかなか理解されないように思われます。被害者認識は容易にもつことができても、加害者認識をもつことが困難だというのは、日本の戦争責任問題や原発輸出に関しても同じで、韓国社会においてこの点の徹底した議論が必要であるようです。原発を輸出することは、その国の民衆を何十年、何百年以上にわたって苦しめることになるのです。

また8月に予定されている、韓国の広島と言われる峡川(ハプチョン)の被ばく者と共催する国際フォーラムについて、アメリカ政府の広島・長崎での原爆投下の責任を問う裁判を進める歴史的な意義について、積極的にYMやYWなど反原発を掲げるだ運動体との交流、学習会を持つ必要があり、それは韓国だけでなく、日本をはじめ世界の市民が考えるべき歴史的な課題だと思われます。

              
KNCC(韓国キリスト教協議会)も訪問しましたが、パレスチナとの交流に関心はあっても、日韓の教会が協働するとか、反原発運動を連帯して国際的に展開するという議論には至りませんでした。

(7)3月22日、韓国東芝本社訪問、抗議行動
韓国東芝本社は江南地区の地下鉄入口すぐそばのビルに入居しており、私たちは韓国の仲間とその地下鉄の入口のところで横断幕を広げ、通行人に東芝の原発輸出に反対するチラシを撒きました。

                
韓国東芝が入居しているビルの前で
九州東芝支社と同じく、韓国東芝も私たちとの面談を拒絶したため、私たちは質問書と抗議文を韓国東芝の玄関口のところに置いてきました。後日、郵送で韓国東芝社長に送ることになっています。

        韓国東芝の玄関口の処で撮った写真です。社員は一切、姿を現しません。

(8)3月23―24日、峡川(ハプチョン)、釜山、広州を訪問する
峡川(ハプチョン)は韓国の広島と言われ、広島・長崎で被ばくした韓国人の最も多く居住するところです。私たちは赤十字の施設に住む被ばく者を訪問しました。80歳を過ぎた高齢のハルモニ(おばあさん)、ハラボジ(おじいさん)たちですが、近くには被ばく者2世、3世の新しい施設も作られました。被ばく者2世、3世は、精神的、経済的、肉体的に多くの苦しみを経験してきた人たちなのですが、日本政府も、韓国政府も彼らの病状と原爆との因果関係を認めていないのです。韓国ではそのための法改正の闘いが始まっています。

広島、長崎での被ばく者は70万人で、そのうち韓国人は7万人で、4万人が死亡しています。それほ韓国人の死亡率が高いのは、被爆し現地で水や食べ物を請う朝鮮人は(言葉ですぐにわかったのでしょう)、病院にも連れていかれず放置されたからであると言われています。そもそもどうしてそのほどの韓国人被爆者がいたのか、これは日本の朝鮮人連行、植民地支配の問題がからみます。そしてアメリカの原爆投下の人道的な責任が問われるべきで、被ばく者のなかからアメリカ政府を提訴する準備が進められています。しかし、残念ながら、韓国で峡川(ハプチョン)に住む被ばく者の実態はほとんど知られていません。私たちは彼らの提訴を全面的に支持すべきと考えていますが、全世界的な支持、連帯の運動が必要です。
被ばく者の慰霊の前で
                  
                  
峡川(ハプチョン)で8月の再会を約束して私たち一行は、釜山に行き、そこでYMCAの集会に参加しました。午前中は古里原発を見学し、妻の甲状腺がんの発症は古里原発の責任と提訴し勝利したイジンソプさんの事務所を訪れました。息子で1ケ月一緒にアメリカをまわった天性精神障害のキュンドも元気そうでした。誰も想像もしていなかった勝利判決によって、千名を超える人たちが続いて提訴したそうです。イジンソプさんは現在、控訴審ですが、世界で初めて、原発の運用によるがん発症と認めたこの歴史的な判決は貴重なもので、これからもイジンソプさんの闘いに注目し、支援していく必要があります。孤独な闘いをしてきたイジンソプさんご自身は福島での講演を願っているのですが、なかなかその機会に恵まれません。是非、実現したいものです。読者のご協力を仰ぎます。


右端がイジンソプさん、キュンドは後ろで立っています。

翌朝、私たちは金博士の研修センターがある知異山(チリサン)で1泊して、1980年の民衆蜂起があり多くの市民が虐殺された広州市を訪れました。広州のYMCAで理事長をされていた教会の長老の慰霊祭に参加するためです。知異山(チリサン)は日清戦争のときの東学の農民の蜂起があった山岳地帯です。韓国の解放後の市民運動は現在の市民キャンドル革命に至るまで、3・1独立運動の歴史の流れのなかで自分たちの運動を位置付けます。


                    
                   
                        
                             
(9)3月25日、韓国最後の夜、ソウルの市民キャンドル集会参加
私たちの最終日は、光化門の市民キャンドル集会に参加し、韓国式の焼き肉を食べることを約束していました。日本大使館前の「少女像」の前で記念写真を撮ったのですが、その横のテントには青年たちが5、6名待機していました。釜山でも同じような状態のようです。しかし残念ながら、日本のマスコミは韓国政府の約束違反という面だけを報道し、一般の市民がどのような気持ちなのか伝えていません。戦前の植民地支配に対する韓国市民の思いがどのようなものであるのか、一方、日本は戦後、「平和と民主主義」の社会が実現したということで、植民地支配の実態を根底的に反省するということがなされてこなかったのです。この歴的認識の違いが大きいように思われます。
  
                 
                     

(10)最後に   
私は韓国の市民キャンドル革命の連続講座を企画し、それが韓国の近現代史の流れの中で理解されなくてはならないということを頭で理解していましたが、今回、峡川(ハプチョン)や、広州を訪れ、改めて整然と集会をする数十万人の集会を目の前にして、涙しました。一緒に参加したパレスチナのNidalも南アのHorestも同様に深い感動を覚えたようでした。

私たちは10日間の旅で、国際連帯運動の重要性と必要性を共有化し、差別とは自分自身の全人格をかけて闘うということをしっかりと理解し合っていました。それは今後、原発輸出を続けるという東芝に対するBDS運動を始めるということや、その東芝へ融資をすると公言する銀行団への社会倫理を問う闘いとなっていくでしょう。

Horestによれば、南アは一度は核兵器を破棄し、原発を撤廃したにもかかわらず、アパルトヘイトの闘いが勝利に終わった今、ロシアから原発輸出をするという話が進められており、それは原発輸入反対の運動にとどまらず、新たな差別のない社会建設への出発にしなければならないという考えに、光化門での市民キャンドル革命集会を見て傾いて行ったようでした。

パレスチナのNidalはこれかれも命を懸けて対イスラエルへの様々なBDS国際連帯運動をすすめていくでしょう。しかし彼は今回初めて、原発体制と植民地主義体制との関係を考えるようになったようです。峡川(ハプチョン)の被ばく者の実態を知り、原発体制の国家として原発輸出をしようとする韓国や、日本の原発運営のソフト管理はイスラエル企業のモノが使用されているという話が浮上してきたからです。私たちもしっかりと調査をして、原発運営のソフトがイスラエルによって開発されているのかどうかを調べる必要があります。読者のご協力をお願いします。

最後にこれはもっとも簡単でかつむつしいことなのですが、国民国家が当たり前の状況の中で、国民国家を絶対視せず、人としての生き方を求めるとき、はじめて、国際連帯の必要性と重要性がみえてくるのではないでしょうか。